Vagabund sein

Wer im Fremdwörterbuch das Wort Vagabund nachschlägt, erfährt dort, dass ein Vagabund ein Herumtreiber und Landstreicher ist.
Ich kann mir nicht helfen, aber diese ganzen Wörter klingen doch schon so ein Bisschen anrüchig, oder nicht? Ich bin doch nicht der einzige, der sich beim Wort Landstreicher einen Menschen vorstellt, der mindestens mit einem seiner abgewetzten Stiefel bereits im Knast steht. Oder?
Aber warum eigentlich? Das Wort an sich gibt es nicht her. Ein Landstreicher ist jemand, der durch die Lande streift. Ein Herumtreiber ist jemand der herum kommt, weil es ihn treibt. Gut, vom Wort her könnte es auch jemand sein, der irgendetwas oder irgendjemanden herumtreibt, also z.B. ein Hirte, der seine Kühe, Ziegen und Schafe in der Gegend umhertreibt. Aber ich vermute, dass mit Herumtreiber eigentlich ein Herumgetriebener gemeint ist. 
Vagabund kommt von vagare. Das ist Lateinisch und heißt „herum streifen“.
Irgendwie, finde ich, passt das alles nicht zusammen – jedenfalls nicht mehr. Das große Stichwort unserer Zeit heißt Globalisierung. Alles ist miteinander verbunden und es reicht lange nicht mehr, sich mit den paar Leutchen in seinem Umfeld auseinander zu setzen. Immer muss man den „Gesamtkontext“ mit einbeziehen. Und dazu gehören all die vielen Menschen auf den ganzen anderen Teilen der Welt, die für uns die Bananen pflücken und unsere Klamotten nähen und dafür unsere Autos und Maschinen kaufen dürfen, oder unsere Entwicklungshilfe bekommen oder unsere Ignoranz zu spüren bekommen.
Dann sind da Leute, die kommen viel herum, sind mal hier, mal dort, sammeln viele Erfahrungen, sind frei in Kopf und Leben. Sie lösen sich von den kleinen und großen Diktaten eines geradlinigen Lebens, stellen sich Herausforderungen, indem sie ausziehen in die verschiedensten Ecken dieses (eigentlich gar nicht so eckigen) Planeten. Sie begegnen kulturell Fremdem, erweitern ihren Horizont. Sind fit in Kommunikation – mit und ohne Fremdsprachen. Sie knüpfen Freundschaften hier und überall. Finden überall ein zu Hause.
In der Generation Praktikum, die jüngere Schwester der Generation Golf, wissen alle, die Auslandserfahrung bringt‘s. Einmal weit weg sein. Sprache lernen, sich für eine internationale Firma versklaven, Lebenslauf aufpeppeln. Dann schafft man den ganz großen Schritt ins Berufsleben sicher ein Praktikum früher als die Daheim-, respektive Zurückgebliebenen.
Doch die eigentlichen Vagabund, die Herumtreiber, treibt etwas anderes. Sie zeichnen sich aus, nicht so in ihrer Gesellschaft verankert zu sein. Sie bleiben außen, wahren den kritischen Blick. Stoßen hinzu, lauschen hinein. Sie verstehen gut, wie es läuft und sind mit der Gesellschaft lebensfähig – mit ihr, nicht durch sie. Sie sehen, was zu fördern ist und spüren, was die Auflösung der gesellschaftlichen Strukturen fördert. Sie wissen, was Ihnen in der Gesellschaft fehlt. Und sie sind da, geben die Menschheit nicht auf ­– nicht hier und nicht woanders. Sie sind Konstrukteure an einer Traumwelt, in der auch sie sich zurücklehnen könnten. Im festen Glauben, dass es nicht einfach gut ist, wie es ist, streifen sie herum. Machen sich zu Instrumenten des Wandels. Und sind gleichzeitig des Wandels Kinder, denn sie sind ständig in Bewegung, auch im Geiste. Sie unternehmen analytische Streifzüge durch die eigene Seele, formen und gestalten sie. Sie bewegen einen mobilen Kopf durch ein mobiles Leben. Mit ihrer Flexibilität sind sie den Erfordernissen ihrer Zeit angepasst, gehen sicher auf ihren zwei Beinen – wohlgemerkt, sie gehen, sie stehen nicht.
Menschen, die in Bewegung sind, können auch etwas bewegen. Da glaube ich dran. Nein, das ist ist keine Naivität. Das ist der neue Vagabundismus, der da spricht. In einer Welt/ Zeit, in der Mobilität gefragt ist, sollten wir die negativen Konnotationen ablegen, die an dem Herumstreunen haften. In einer Welt in der auf der einen Seite mehr Geld pro Person und Jahr ausgegeben wird, als die Menschen auf der anderen Seite pro Kopf und Leben für Schulbildung ausgeben können, braucht es Vagabunden, die sich nicht ins Gefüge einfinden können, die nicht an Konstanten glauben, die sehen und anklagen, die an der Ordnung kratzen – und die in großen, kleinen und sehr kleinen Schritten am sozialen Aufbau arbeiten.
Lasst uns Vagabunden sein.